Prinsjesdagontbijt: Wie plaats je in het midden?

Overtuigd kiezen

Voor het eerst sinds jaren was ik weer in de gelegen­heid het Prinsjes­dagontbijt bij te wonen. In de Nieuwe kerk aan het Spui in Den Haag werd dit ontbijt voor de 36e keer geor­ga­ni­seerd. In­spi­re­rende sprekers, muziek, gebed, bijbel­le­zing, ontbijt en ont­moe­ting met een schuin oog naar het poli­tieke gebeuren: dat zijn de bestand­de­len van het Prinsjes­dagontbijt.

Het thema was dit jaar: "Overtuigd kiezen"

Muziek

De voor­zit­ter van de Stich­ting Prinsjes­dagontbijt, Gert-Jan Segers (Christenunie) opende de bij­een­komst en leidde twee finalisten van het Prinses Christina concours in, die als Duo Vita (Diana Fakour en Emma Naegele) zorg­den voor muziek van Ravel en Glière.

Weer­baar­heid

De in­spi­re­rende sprekers waren er vooral drie: Beatrice de Graaf ging in op het thema "weer­baar­heid", ver­trek­kend vanuit de Nachtwacht en andere schutter­gil­den die weer­baar waren vanuit dienst aan de ge­meen­schap en ge­meen­schapsplicht en op basis van deug­den. Zij ging de ge­schie­de­nis na om te laten zien hoe weer­baar­heid verwordde tot een instru­ment van haat van de NSB en hoe het ge­meen­schaps­ka­rak­ter en ver­bon­den­heid met deug­den verloren ging. Maar in het hemelse Jeru­za­lem staan de deuren open en die stad kent geen muren. De relatie tot de hui­dige wer­ke­lijk­heid was dui­de­lijk... er is veel ge­meen­schapszin verloren gegaan. Weer­baar­heid in de bijbel is verbon­den met afspiege­ling willen zijn van Gods ko­nink­rijk.

De Ameri­kaanse droom

Kenneth Manusama ging in op de Amerkaanse samen­le­ving en de bezieling die oor­spron­ke­lijk het onaf­han­ke­lijk­heidsstreven had bezield. Volgend jaar zal het 250 jaar zijn dat de Oaf­han­ke­lijk­heids­ver­kla­ring van de USA werd uit­ge­spro­ken.

Wie plaats je in het mid­den?

Als derde spreker kwam mgr. Jan Liesen, bis­schop van Breda, naar voren die in een pakkend betoog vanuit de parabel van de barm­har­tige Samari­taan waarin de pries­ter, de tem­peldie­naar en een vreem­de­ling uit Samaria de gewonde man passeren. De parabel roept de vraag op: wie plaats je in het mid­den? De parabel werd uitgelokt door de vraag van de Fari­zeeën en Schrift­ge­leer­den: "Wie is mijn naaste?". Het is de vraag naar: hoe ver moet ik mijn be­kom­mer­nis, mijn naasten­liefde uitstrekken? In die vraag plaatsen zij zich zelf in het mid­den van een cirkel, de vraag is hoe wijd die moet zijn? Wij wor­den uit­ge­no­digd te doen als de Samari­taan die de gewone man in het centrum van zijn cirkel plaatst en zich tot naaste maakt, bewogen door barm­har­tig­heid.
De bij­een­komst werd af­ge­slo­ten met voor­beden en het "U zij de glorie".

Het was mooi om deze zin­volle traditie bij te kunnen wonen, samen met bijna twee­hon­derd personen uit kerk, poli­tiek, be­drijfs­le­ven en maat­schap­pe­lijke in­stel­lingen.