De beste influencer...

Zater­dag­avond 21 maart was de stille omgang, de stille pro­ces­sie ter ere van het Eucha­ris­tisch Mirakel van Am­ster­dam. In ver­schil­lende kerken waren Eucha­ris­tie­vie­ringen, vaak met een bis­schop als hoofd­cele­brant. Zelf was ik in de Mozes en Aaron­kerk aan het Waterloo­plein voor het jon­ge­ren pro­gram­ma.Daar ston­den we stil bij het thema: Waar laat je je door beïn­vloe­den? Welke influencer volg jij?

• De homilie is hier­on­der te vin­den in het Neder­lands en Engels.
• En op de bisdom­web­site staat een collage van foto's van diverse groepen.

Het pro­gram­ma in de Mozes en Aäron was geor­ga­ni­seerd door het Jon­ge­ren­pas­to­raat van het bisdom, dat door kap. Javier Acuña wordt geleid. Hoewel er ook een Engels­ta­lig jon­ge­ren­pro­gramma was in de Krijt­berg en een jon­ge­ren­acti­vi­teit in de O.L. Vrouwe­kerk, was met name de Eucha­ris­tie­vie­ring toch goed bezet.

Silvia Domingo die in Am­ster­dam woont en betrokken is bij Emmaüs - een vrouwen­re­traite-werk dat zich concentreert op de per­soon­lijke ont­moe­ting met de Eucha­ris­ti­sche Jezus - hield een lezing over het thema van de stille omgang van dit jaar: "Moge God velen bereiken door de Eucha­ris­tie en mogen velen Hem lief­heb­ben en Hem niet afwijzen". Daarna was er uit­stel­ling van het H. Sacra­ment, aanbid­ding en biecht­gele­gen­heid.

Tenslotte vier­den we samen de heilige Eucha­ris­tie, waarbij ik onder­staande homilie heb gehou­den. Mgr. Jan Thomas Limchua, tij­de­lijk zaakgelas­tigde van de Apos­to­lische Nuntiatuur, con­ce­le­breerde, naast kape­laan Javier en andere pries­ters, die meestal met jon­ge­ren waren geko­men. Diaken Francis Ashamole assis­teerde. Hij wordt zater­dag na Pink­ste­ren tot pries­ter gewijd.

Na de heilige Mis ver­trok­ken we naar het begin­punt op het Spui om de Stille Omgang te beginnen.

HOMILIE

(Below you find the English text of the homily)

De beste influencer

STILLE OMGANG JONGERENPROGRAMMA
Mozes en Aäron­kerk

Wie volg jij?

Ik weet na­tuur­lijk niet welke in­flu­en­cers jij graag volgt. Er zijn gewel­dig goede in­flu­en­cers die je helpen je mooi en goed te ont­wik­ke­len en je hebt ook in­flu­en­cers die mis­schien wel heel aan­trek­ke­lijk zijn, maar die je alleen maar meer focussen op je uiter­lijk, op mate­rië­le dingen of die je gewoon de ver­keerde kant op sturen. Je kunt een influencer dus eigen­lijk nooit blin­de­lings volgen. Of, ja, er is toch één influencer die je gewoon altijd kunt volgen: Jezus Christus. Voor Hem zijn we hier samen.

De stille omgang en het mirakel

Ja, het is goed dat jullie hier zijn. Samen hou­den we een prach­tige, eeuwen­oude traditie in ere. Want hoewel de stille omgang als stille omgang dit jaar 145 jaar bestaat, de ver­ering van het mirakel van Am­ster­dam is veel ouder en bestaat al sinds het won­der in 1345 gebeurde. Over dit Eucha­ris­tisch won­der hebben jullie na­tuur­lijk al gehoord. Maar denk je nu eens in wat er allemaal in de loop van die bijna 700 jaar is gebeurd. Toen het won­der gebeurde was in de stad bijna ieder­een katho­liek er waren kloosters, kerken en vele pro­ces­sies. En Am­ster­dam werd daarna een be­lang­rijke bede­vaart­stad. Zelfs de keizer ging hier op zijn knieën om te bid­den! Zo waren er vele goede in­flu­en­cers in deze stad.

Een andere kant

Daar kwam ineens een einde aan in 1578 toen het katho­lieke geloof verbo­den werd en je pro­tes­tant moest zijn om een goeie baan te kunnen krijgen of een open­ba­re functie te kunnen bekle­den. De nieuwe in­flu­en­cers stuur­den je een andere kant op dan het katho­lieke geloof! Ging je daarin mee? Je moest sterk in je schoenen staan om katho­liek te blijven.

Verscholen

De katho­lieken gingen in het geheim ver­der. Als zij een afkoopsom betaal­den wer­den ze vaak met rust gelaten wanneer ze in schuil­kerken bij elkaar kwamen, die niet zicht­baar waren aan de straat. Je kon niet open­lijk je geloof belij­den. Toch werd het won­der niet vergeten. Dat won­der was juist een mooi teken. Zoals de katho­lieken hun geloof verborgen moesten hou­den, zo komt ook de Heer verborgen bij ons; je ziet Hem niet, je ziet alleen een klein schijfje dat van tarwe is gemaakt. Je ziet brood, ongedesemd brood. Maar het is Jezus de Heer die onder die gedaante van brood naar je toe komt. Dat brood wat je ziet is als het ware zijn schuil­kerk! Hij is wel verborgen, maar Hij is er!

Niet de appearance

Dat heeft ook ons iets te zeggen: het gaat niet om je buiten­kant, niet je “appearance”; niet hoe je over komt maar hoe je bent. Je kunt ver­keerd be­oor­deeld wor­den of je kunt zelf denken dat je niet goed of mooi genoeg bent. Maar dat is niet waar! Het gaat om je binnen­kant, je hart, de persoon die je bent of die je oprecht probeert te zijn, na­tuur­lijk met al je fouten en gebreken.

Dat is niet de kern!

Je bent niet je min­pun­ten, je bent niet je zon­den. Mis­schien heb je weer iets gedaan wat je eigen­lijk niet wil en niet goed vindt en baal je van jezelf. OK, vraag ver­ge­ving en probeer het beter te doen. Maar die fouten en gebreken, dat is niet de kern. De kern is je intentie, je hart, je inzet, je verlangen naar God. Die kern is verborgen, die kun je niet zien, die zit van binnen, net als bij de heilige communie.

Uitstralen: het moet van binnenuit komen

Wie je bent gaat ook uitstralen naar buiten. Als je een goed hart hebt, ga je goede dingen doen. Je kunt het ver­ge­lij­ken met dat mensen allerlei mooie dingen hebben willen maken voor de kerk, bij­voor­beeld een gou­den monstrans of een gou­den kelk. Zo wilde ze tot uitdruk­king brengen dat het de Heer is die aanwe­zig is, ze wil­den Jezus eren. Dat is na­tuur­lijk iets goeds en iets moois. Maar als het alleen om de buiten­kant gaat, alleen om gou­den bekers en waarde­volle voorwerpen, dan heeft het geen waarde, dan is dat iets uiter­lijks.

Het mooiste sieraad

De mooie voorwerpen zijn niet verplicht. Je kunt je voor­stel­len dat een arm mens ergens in een land in Afrika dat hon­ger en ver­vol­ging kent en toch God eert met z’n armoede maar met z’n hart, dat die persoon bij God hoog aange­schre­ven staat! Ook zon­der gou­den bekers, mooie gewa­den en mooie siera­den. Centraal staan de liefde tot God en de liefde voor je mede­mens.

Thema

Dit is het thema van van de Stille Omgang dit jaar: moge God door de eucha­ris­tie vele mensen bereiken en mogen het zo zijn dat zij hem niet afwijzen!
Heer Jezus, laat mijn hart een tempel zijn voor U, dat is de mooiste versie­ring die ik U kan geven.

Lazarus

We hoor­den in het evan­ge­lie zojuist het verhaal van Lazarus die door Jezus uit de doden is opgewekt. Lazarus kreeg een nieuw leven, een nieuw begin. Dat geldt ook voor jou, voor ons allemaal: wij zijn door Jezus opgewekt tot een nieuw leven, in het doopsel, maar ook steeds weer opnieuw.

Slangetjes

Want af en toe sluipen die gemene slangetjes ons hart binnen, dat zijn de verlei­dingen die op ons afkomen. En we zijn nu eenmaal zwakke mensen. God wil ons telkens weer laten opstaan. De biecht heeft Hij niet gegeven omdat Hij gedacht heeft dat wij altijd perfect zou­den blijven.

Groeien

God vraagt niet dat je perfect bent, Hij vraagt je om heilig te wor­den. Dat doe je door te groeien, stap voor stap; volmaakt zijn we pas in de hemel.
Maar laten we nu al mee­gaan met de beste influencer: Jezus Christus. Hij komt bij je in de heilige communie!

Homily: The Best Influencer

HOMILY - SILENT PROCESSION YOUTH PROGRAMME
Moses and Aaron

Of course, I don’t know which in­flu­en­cers you like to follow. There are some brilliant in­flu­en­cers who help you develop in a positive way, and then there are in­flu­en­cers who might be very attractive, but who only make you focus more on your appearance, on ma­te­ri­al things, or who simply steer you in the wrong direction. So you can never really follow an influencer blindly. Or, well, there is one influencer you can always follow: Jesus Christ. We are here together for Him.

The silent procession and the miracle

Yes, it is good that you are here. Together we honour a beautiful, centuries-old tradition. For although the Silent Procession as we know it this year marks its 145th anniversary, the veneration of the miracle of Am­ster­dam is much older and has existed ever since the miracle occurred in 1345. You have, of course, already heard about this Eucha­ristic miracle. But just imagine what has happened over the course of those nearly 700 years. When the miracle occurred, almost everyone in the city was Catholic; there were monasteries, churches and many processions. And Am­ster­dam subsequently became an important pilgrimage city. Even the emperor came here to pray on his knees! There were many good in­flu­en­cers in this city. That all came to an abrupt end in 1578 when the Catholic faith was banned and you had to be Pro­tes­tant to get a good job or hold public office.
 These in­flu­en­cers steered you away from the Catholic faith! Did you go with them? You had to be very firm in your convictions to remain Catholic.

Some history

The Catholics carried on in secret. If they paid a fine, they were often left in peace when they gathered in hid­den churches, which were not visible from the street. You could not profess your faith openly. Yet the miracle was not forgotten.

A beautiful sign

That miracle was, in fact, a beautiful sign. Just as the Catholics had to keep their faith hid­den, so too does the Lord come to us in secret; you do not see Him, you see only a small wafer made of wheat. You see bread, unleavened bread. But it is Jesus the Lord who comes to you under the form of bread. That bread you see is, as it were, His clandestine church! He may be hid­den, but He is there!

It is about your inner self 

That also tells us something: it is not about your outward appearance; not how you come across, but who you are. You may be misjudged, or you may think yourself not good or beautiful enough. But that is not true! It is about your inner self, your heart, the person you are or sincerely try to be, naturally with all your faults and shortco­mings. You are not your shortco­mings; you are not your sins. Perhaps you’ve done something again that you don’t really want to do and don’t approve of, and you’re fed up with yourself. OK, ask for forgiveness and try to do better. But those faults and flaws—that’s not the essence.
 The core is your intention, your heart, your commit­ment, your lon­ging for God. That core is hid­den; you cannot see it; it lies within, just as with Holy Communion.

Radiate!

Who you are will also radiate outwards. If you have a good heart, you will do good things. You can compare it to how people have wanted to create all sorts of beautiful things for the church, for example a gol­den monstrance or a gol­den chalice. In this way, they wanted to express that it is the Lord who is present; they wanted to honour Jesus. That is, of course, a good and beautiful thing.

It is not in precious objects

But if it is only about the outward appearance, only about gol­den chalices and valuable objects, then it has no value; then it is merely superficial. Beautiful objects are not a require­ment. You can imagine that a poor person somewhere in an African country, who experiences hun­ger and persecution yet honours God with his poverty but with his heart, that such a person is held in high esteem by God! Even without gol­den chalices, fine vest­ments and beautiful jewellery. What matters most is love for God and love for one’s neighbour.

This is the theme of this year’s Silent Procession: may God reach many people through the Eucha­rist, and may it be that they do not reject Him!

Lazarus

Lord Jesus, let my heart be a temple for You; that is the finest adorn­ment I can offer You.
We have just heard in the Gospel the story of Lazarus, whom Jesus raised from the dead. Lazarus was given a new life, a new begin­ning. That applies to you too, to all of us: we have been raised by Jesus to a new life, in Baptism, but also time and again. For now and then those wicked little snakes creep into our hearts; these are the temptations that come our way. And we are, after all, weak human beings. God wants to help us rise up time and again.

Not perfection, but holiness

He did not give us the sacra­ment of confession because He thought we would always remain perfect. No! God does not ask you to be perfect; He asks you to become holy. You do this by gro­wing, step by step; we will only be perfect in heaven.
But let us follow the best influencer right now: Jesus Christ. He comes to you in Holy Communion!