Zoeken

Er zijn veel kritische reacties gegeven op de leerstellige nota Mater populi fidelis van het Dicasterie voor de Geloofsleer. In die reacties kun je soms lezen dat het Dicasterie in de Nota een leer afwijst die vorige pausen juist hebben geleerd, tot zelfs in Encyclieken toe. Maar is dat wel waar? Stelt het Dicasterie voor de geloofsleer zich boven het leergezag van pausen uit het verleden?