Zoeken

In en rond Sotto il Monte in het bisdom Bergamo zijn vele plaatsen die herinneren aan paus Johannes XXIII. Dinsdag 25 augustus vierden we de heilige Mis in het heiligdom van de H. Maagd Maria delle Caneve met familieleden van paus Johannes en woensdag 26 augustus vierden we de H. Alexander, patroon van het bisdom en de stad Bergamo in de kerk waar paus Johannes is gedoopt.

Tijdens een kort bezoek aan noord-Italië heb ik op 24 augustus de verschillende plaatsen bezocht die aan de heilige paus Johannes XXIII herinneren.

Questa domenica ho celebrato la Santa Messa al convento di Sabbioncello a Merate in Italia. Sono pochi giorni nella zona per visitare alcuni amici e personalità. Il vangelo (Mt. 16, 13-20), ci parla della confessione di Pietro e la promessa del Signore di costruire la Sua Chiesa sulla roccia. Sotto si trova il testo dell'omelia in Italiano. Deze zondag heb ik de H. Mis gevierd in de kloosterkerk van Sabbioncello in Merate, Italië. Ik ben er een paar dagen om vrienden en enkele andere personen te bezoeken. Het evangelie (Mt. 16, 13-20) spreekt ons over de belijdenis van Petrus en de belofte van de Heer om Zijn Kerk op de rots te bouwen. Hieronder vindt U de tekst van de homilie, eerst in het Nederlands, daarna in het Italiaans.

Woensdag 17 juni hield ik in Den Haag een lezing binnen het kader van een ontbijtbijeenkomst van ICLN (International Catholic Legislators Network) over Christen-zijn in politiek en openbaar bestuur, met name over enkele fundamentele uitgangspunten van de katholieke sociale leer die voor politici en bestuurders leidend kunnen zijn. De lezing wordt gevolgd door de toespraak van paus Leo XIV tot het Spaanse Congres van afgevaardigden en de Senaat.

De derde dag van het Ad Limina bezoek begon met de heilige Mis in de Santa Maria Maggiore waar ik hoofdcelebrant was. Het ontbijt moest onderweg worden gebruikt want om 9.15 uur werden we bij het Dicasterie voor Leken, gezin en leven verwacht, dat zich in de wijk "Trastevere" bevindt en niet bij het Vaticaan. Daar is ook het Dicasterie voor de dienst aan de integrale ontwikkeling van de mens. In de middag volgde het Dicasterie voor communicatie en een pers-ontmoeting in de Friezenkerk.

Zaterdag 27 november, laatste dag van het liturgisch jaar, mocht ik br. Joachim Oude Vrielink ofm tot diaken wijden in de Sint Nicolaasbasiliek in Amsterdam. Br. Joachim die in het klooster Alverna aan de Derkinderenstraat in Amsterdam woont, is bijzonder verbonden met de basiliek waar hij ook participeert in de schola cantorum Amsterdam die in de wijdingsplechtigheid zong.

Op de vijfde zondag van Pasen keren we even terug naar de zaal van het Laatste Avondmaal. De gesprekken van Jezus met zijn apostelen, zoals in het evangelie voilgens Johannes weergegeven, zijn een voorbereiding op de zending die de apostelen na de verrijzenis en met Pinksteren ontvangen.

Regelmatig komt het in reacties en discussie op Facebook naar voren: de plaats van vrouwen in de kerk. Kan de kerk daar niet iets in veranderen en vrouwen tenminste tot diaken wijden? Deze zomer zag lk wat dit betreft een interessante afbeelding in het museum van La Grande Chartreuse.

Zondagavond 14 januari waren we op bezoek bij Rabbijn Shmuel Spiero in de synagoge van Heemstede in het kader van de Dag van het Jodendom, woensdag 17 januari, die is ingesteld om onder katholieken de kennis van het Jodendom te vergroten en goede relaties te bevorderen. In Heemstede werden we hartelijk ontvangen en er ontstond een geanimeerd gesprek.

Zondag 17 september mocht ik aan acht kandidaten het heilig vormsel toedienen in de buitengewone vorm van de Romeinse Ritus in de Sint Agneskerk in Amsterdam, voor de parochie die is toevertrouwd aan de St. Petrusbroederschap. We vierden tegelijk tien jaar Summorum Pontificum en vijf jaar personele parochie. Algemeen overste p. John Berg fssp celebreerde de heilige Mis.

Op de octaafdag van het hoogfeest van Maria tenhemelopneming wordt de gedachtenis van Maria Koningin gevierd. Deze gedenkdag is door paus Pius XII ingesteld in 1954, al had die toen nog een andere plaats in de liturgische kalender.

Op maandag 24 april is een groep van dertig priesters uit het Noord-Italiaanse Bergamo in Amsterdam aangekomen voor een vijfdaags bezoek aan de kerk in ons land. Een gevarieerd bezoek.

Met de eerste zondag van de Advent beginnen we een nieuw kerkelijk - liturgisch - jaar. ‘Adventus’ betekent ‘komst’ en dat duidt op een periode van verwachtingsvol uitzien naar de komst van de Heer, met kerstmis, aan het einde van de tijden en van ons leven en in allerlei gebeurtenissen van ons leven. Je moet het willen zien...

We beginnen een nieuw liturgisch jaar, een nieuw kerkelijk jaar. De Advent is een tijd van verwachting, van uitzien naar.... Een uitnodiging om verwachtingsvol te leven.

Op vrijdag 30 oktober vierde uitgeverij Adveniat het eerste lustrum van zijn bestaan. In die vijf jaar heeft Adveniat veel bijzondere publicaties kunnen doen, zoals onlangs nog de kinderzangbundel Kom en zing!, de doorlopende catechese In vuur en vlam, vormsel en eerste communieprojecten en natuurlijk allerlei boeken, zoals de beide uitgaven die op deze bijeenkomst werden gepresenteerd: Erik Borgman is de auteur van Waar blijft de kerk? Gedachten over opbouw in tijden van afbraak. Rodrick Vonhögen presenteerde: Mediapriester. Avonturen in de wereld van film, games en nieuwe media.

In oktober van dit jaar zal het vijftig jaar geleden zijn dat het tweede Vaticaans concilie de Verklaring Nostra Aetate aanvaardde, die een nieuwe en positieve relatie van de katholieke kerk met het Jodendom inluidde. Donderdag 24 september werd in Purmerend deze bijzondere verjaardag herdacht met een lezing die ik over deze Verklaring heb gehouden.

Deze inleiding - oorspronkelijk gehouden tijdens een retraite voor priesters en diakens - gaat over de algemene roeping tot heiligheid, thema van het vijfde hoofdstuk van de dogmatische constitutie Lumen Gentium van het tweede Vaticaans concilie. Het gaat over een streven naar heiligheid dat aangepast moet zijn aan onze roeping in het leven. En wat is de beekenis van de drie evangelische raden?

Op 8 december 2015 gedenkt de katholieke Kerk dat vijftig jaar eerder het tweede Vaticaans concilie werd afgesloten. Dan wordt het heilig jaar van de barm­har­tig­heid door paus Franciscus geopend. Een van de kern­punten van dat Concilie was de aandacht voor de leken in de Kerk. De leken hebben volop deel aan de zending van de Kerk. Daarover gaat deze bezinning met enige aandacht voor de strijd die gaande is en die door de paus pas nog weer is gedefi­nieerd als “een derde wereld­oorlog in stukjes”.

Dat de Kerk een gemeenschap is en de priester en diaken dienaars zijn van die gemeenschap, betekent dat priesters en diakens mensen van ‘communio’ moeten zijn. De volgende overweging bij een gedeelte van het tweede hoofdstuk van Lumen Gentium, de Constitutie over de Kerk, gaat hierover.

De Congregatie voor de Eredienst in Rome heeft een decreet gepu­bli­ceerd, gedateerd 12 september, waarin wordt bekend gemaakt dat de onlangs heilig verklaarde pausen Johannes XXIII en Johannes Paulus II een plaats krijgen op de algemene heiligen­kalender en wel als vrije gedach­tenis. Paus Franciscus heeft daartoe opdracht gegeven.

Na hun maandelijkse vergadering van 13 mei hebben de Nederlandse bisschoppen afscheid genomen van diaken mr. dr. J (Hans) B.M. Nijhuis (66), secretaris-generaal van de bisschoppenconferentie. Hij wordt opgevolgd door mw. mr. P.S.J.M. Daalmans.

In Genazzano in de buurt van Rome wordt Maria sinds 1467 vereerd als Moeder van Goede Raad. Veel pausen hebben deze bedevaartsplaats bezocht, waaronder zowel de H. paus Johannes XXIII als de H. paus Johannes Paulus II. De beeltenis is daarna veelvuldig gekopieerd en naar zeer veel plaatsen gebracht, waaronder Kinzweiler (Eschweiler), niet ver van Aken, waar Maria onder deze titel sinds 1767 wordt vereerd.

Zondag 27 april, Beloken Pasen en Zondag van de Barmhartigheid wordt de heiligverklaring van twee pausen gevierd in Rome: Paus Johannes XXIII en Paus Johannes Paulus II worden gecanoniseerd door paus Franciscus.

Zaterdagavond bezocht ik de parochie in ’t Veld om de heilige Eucharistie te vieren en de parochianen te ontmoeten. Zondagochtend heb ik hetzelfde gedaan in de parochie van Nieuwe Niedorp (en ’s middags in het centrum La Vie).

De Dogmatische Constitutie over de Kerk Lumen Gentium is zonder twijfel het allervoornaamste document van het tweede Vaticaans concilie. Tijdens het tweede Vaticaans concilie werd - naar een idee van Leo-Joseph kardinaal Suenens in aansluiting bij de openingstoespraak van de Z. paus Johannes XXIII - al uitgesproken dat dit concilie zou worden gecentreerd rond twee hoofddocumenten die respectievelijk over de Kerk in zich (Ecclesia ad intra) en over de Kerk naar buiten toe, in de wereld van deze tijd (Ecclesia ad extra) zouden gaan.

Op De Tiltenberg werd op vrijdag 12 april een studiedag gehouden voor priesters, diaken, pastoraal werkers, catechisten en cateche­tische mede­werkers van het bisdom. Behalve de Eucharistie­viering, middag­gebed, lunch en uit­wisseling in groepen, waren er twee lezingen. Tegen de vijftig deelnemers maakten de dag mee.

Zaterdag 17 november vond de diakenwijding plaats in de kathedrale basiliek van Sint Bavo in Haarlem. Zoals ik al eerder meldde: Hans Bruin en Eelke Ligthart werden tot permanent diaken gewijd, José Marin del Val en Jeroen de Wit werden tot diaken gewijd met het oog op hun priesterwijding op zaterdag na Pinksteren.

Zaterdag 6 oktober hield het Gezelschap van de Stille Omgang zijn jaarvergadering in de Goede Herderkerk te Amsterdam. Uit het hele land waren vertegenwoordigers van de afdelingen samengekomen om de heilige Eucharistie te vieren, te luisteren naar een lezing van prof. dr. H. Witte en te spreken over het verloop van de Stille Omgang 2012 en de plannen voor 2013. Het thema voor 2013 wordt: 'Ik geloof in Gods liefde, daar ga ik voor'(Credo, pugno). Die laatste woorden - in het Nederlands: 'Ik geloof, ik strijd'- waren het motto van priester dr. Herman Schaepman (1844-1903).

De Codex Iuris Canonici  is bij verschijnen “het laatste conciliedocument” genoemd, omdat dit wetboek de leer van het tweede Vaticaans concilie heeft “vertaald” naar de praktische regelingen. Het concilie heeft de sacramentaliteit van de Kerk beklemtoond en bevestigd dat door de sacramenten een deelname wordt geschonken aan de zending van Christus en de kerk. Het kerkelijk wetboek heeft op allerlei terreinen van het kerkelijk leven de band tussen het ontvangen sacrament (doopsel, vormsel, wijding) en de uit te oefenen bevoegdheid onderstreept en versterkt, zodat meer tot zijn recht is gekomen dat de kerkelijke taken worden uitgeoefend uit kracht van de sacramenten die men heeft ontvangen.