Zoeken

Zondagavond 15 oktober was ik bij de vrouwengroep van de kathedraal voor ontmoeting en een lezing over de visie van de H. paus Johannes Paulus II op de vrouw in de kerk. Het was een heel geschikte dag daarvoor, want 15 oktober is de feestdag van de heilige kerklerares en kloosterhervormster Teresa van Avila.

Zondag 4 juni werd in het sfeervolle heiligdom van Onze Lieve Vrouw ter Nood in Heiloo de gebedsdag gehouden ter ere van Maria Moeder en Vrouwe van alle Volken, een devotie die ons bijzonder te binnen brengt dat alle mensen van welk ras, taal of afkomst zij ook zijn, tot het grote mensengezin behoren waarover Maria als Moeder van ons allen waakt door haar voorspraak en bemiddeling in dienst van Jezus haar Zoon. Een klein verslag van een mooie en druk bezochte dag.

Maandag 26 september vond na een lange Corona-onderbreking weer een gesprek plaats van bisschoppen met vertegenwoordigers van politieke partijen, dit keer het CDA. Zij ontmoetten elkaar op het Partijbureau van het CDA in Den Haag. Over welke onderwerpen spraken zij?

Deze ochtend stond over twee pagina's een artikel in het Nederlands Dagblad met als kop: ‘Protestanten vieren Pride, katholieken zwijgen’. Waarom heeft de katholieke kerk geen speciale evenementen en uitingen in deze week?

In twee groepen werden ook tijdens de Lourdesbedevaart in een korte plechtigheid door de Nederlandse pelgrims al de slachtoffers herdacht die voor onze vrijheid hun leven hebben gegeven. Bij deze herdenking heb ik de hierna volgende woorden gesproken, die ook in ons bisdomblad Samen Kerk als woord van de bisschop worden gepubliceerd.

De vereniging voor katholiek en christelijk onderwijs Verus hield op woensdag 3 november haar jaarlijkse identiteitsdag in Driebergen, rond de publicatie "De school als bouwplaats" van Erik Borgman. Op deze dag heb ik ook een bijdrage gegeven. Is bijzonder onderwijs, is onderwijsvrijheid een "stinkende reliek uit het verleden"?

Woensdag 25 november - "Red Wednesday"- was er een bijeenkomst in de Sint Nicolaasbasiliek, georganiseerd door de Stichting Sociale Christendemocratie om aandacht te besteden aan christenvervolging. "Kerk in Nood" heeft het initiatief tot "Red Wednesday" genomen en vele kerken zijn op deze dag rood aangelicht.

Paus Franciscus spreekt zich in de documentaire ‘Francesco’ uit over de wettelijke erkenning van homoseksuele verbintenissen. Daar lijkt hij vóór. Wat is dat nou? Heeft de kerk haar leer veranderd?

Met de beginwoorden Fratelli tutti- allen broeders (en zusters) - kiest paus Franciscus weer voor het gedachtegoed van Sint Franciscus van Assisi als uitgangspunt van een encycliek. In Laudato Si’ uit 2015 sprak de paus zich duidelijk uit over de aarde als gemeenschappelijk huis, over het milieu en klimaat(verandering) en over de verdeling van goederen en grondstoffen. In deze nieuwe encycliek is broederschap en sociale vriendschap tussen mensen het centrale thema.

Samen met het Rijksmuseum hoort ‘Ons’ Lieve Heer op Solder’ tot de oudste musea van Amsterdam. Musea hebben het niet gemakkelijk door de Corona-crisis, maar voor ‘Ons’ Lieve Heer op Solder’ komt daar nu bij dat de subsidie onverhoeds wordt ingetrokken. Wat wordt de toekomst van dit vijf jaar geleden nog compleet gerestaureerde en verbouwde museum dat een ‘schuilkerk’ herbergt in oorspronkelijke staat en een volstrekt uniek beeld geeft van meer dan drie eeuwen Amsterdamse (en Vaderlandse) geschiedenis?

Zondag 21 juni stond ik op en zette de radio aan. Zo ongeveer de eerste zin die ik hoorde was het keiharde verwijt dat je van de bisschoppen helemaal niets hoort in de 'Black lives matter' protesten die overal ter wereld plaats vinden. Daarna sloeg ik wat verlaat de zaterdageditie van het dagblad Trouw op en vond daar in een column die ik altijd graag lees, ongeveer dezelfde opmerking. "De bisschoppen leven blijkbaar onder een steen" was op de radio al gezegd. Misschien kun je dat van mij zeggen, maar in ieder geval niet van onze paus.

Zondag 29 september viert de kerk de Werelddag voor Migranten en vluchtelingen. Deze dag die als sinds 1914 wordt gehouden, heeft door paus Franciscus een belangrijke stimulans gekregen. De paus zelf zal op deze dag een speciale heilige Mis vieren op het Sint Pietersplein.

Regelmatig komt het in reacties en discussie op Facebook naar voren: de plaats van vrouwen in de kerk. Kan de kerk daar niet iets in veranderen en vrouwen tenminste tot diaken wijden? Deze zomer zag lk wat dit betreft een interessante afbeelding in het museum van La Grande Chartreuse.

De Paaswake is een prachtige liturgische viering die je helemaal meeneemt in de betekenis van het Paasfeest: dat de Heer verrezen is, dat Hij het licht is dat de duisternis verjaagt en dat heel het Oude testament naar Hem uitziet. In de kathedrale basiliek van sint Bavo heb ik de Paaswake gevierd, een drukbezochte en goedverzorgde viering.

Een gevaar dat onze samenleving bedreigt is dat die uiteen valt in subculturen die zich niet met die maatschappij willen identificeren. In de tijd van de verzuiling was die zuil juist een basis voor zelfrespect en participatie aan de samenleving. Hoe is dat nu? In de Verenigde Staten zien we waar het toe kan leiden als sommigen zich meer burger van het land voelen dan anderen.

Op vrijdag 18 maart vond in de Sint Nicolaasbasiliek in Amsterdam de Avond van de martelaren plaats: de herdenking van de meer dan 4000 christenen die jaarlijks om hun geloof worden vermoord en de 100 à 150 miljoen christenen die om hun geloof worden vervolgd. Het was opnieuw een indrukwekkend gebeuren dat de vraag oproept: waarom wordt er in media en politiek zo weinig aandacht besteed aan het lot van al deze mensen?

Op zaterdag 12 december werd in de Groenmarktkerk (H. Antonius van Padua) een bijeenkomst gehouden rond de vluchtelingenproblematiek, georganiseerd door de caritas-afdeling van het bisdom. Drie zeer informatieve inleidingen gingen op verschillende aspecten in, waarna ik een afsluitend woord heb gesproken, waarin ik op de positie en activiteiten van de Kerk ben ingegaan.

In oktober van dit jaar zal het vijftig jaar geleden zijn dat het tweede Vaticaans concilie de Verklaring Nostra Aetate aanvaardde, die een nieuwe en positieve relatie van de katholieke kerk met het Jodendom inluidde. Donderdag 24 september werd in Purmerend deze bijzondere verjaardag herdacht met een lezing die ik over deze Verklaring heb gehouden.

Op de 22e zondag door het jaar (30m augustus) was ik in Banneux waar de diocesane bedevaarten van Haarlem-Amsterdam en Utrecht een ziekentriduum hielden. Geestelijke leiders zijn voor ons bisdom pastoor Jules Dresmé en voor Utrecht vicaris Hans Pouw. Het is altijd een mooi en inspirerend gebeuren daar in Banneux waar Maria als Maagd der Armen wordt vereerd. In dat kader ben ik tijdens de Internationale Mis ook even ingegaan op het vraagstuk van de vele vluchtelingen die naar Europa komen.

Op donderdag 15 januari hield het dekenaat Haarlem-Amsterdam een nieuwjaarsreceptie in Heemskerk in de Esplanadezaal van de Mariakerk, waar deken Ton Cassee woont. Diezelfde avond vond een bijeenkomst plaats bij gelegenheid van het tienjarig bestaan van het Regionaal Diaconaal Centrum IJmond-Noord, waar ik de lezing heb gehouden die hieronder is weergegeven.

Op zondag 23 maart vierde mgr. Jan van Burgsteden, emeritus hulpbisschop van het bisdom Haarlem-Amsterdam zijn gouden priesterjubileum in de Sint Nicolaasbasiliek waarvan hij de administrator is. Het was een feestelijke Eucharistieviering, waaraan onder meer ook mgr. drs. A.H. van Luyn deelnam, evenals emeritus-deken J. Stam die pastoor was van de basiliek. Aan het einde van de Eucharistieviering heb ik mede namens de bisschop, mgr. dr. J.M. Punt, een felicitatie uitgesproken, met een klein actueel tintje...

Iedere mens is van unieke waarde, geschapen naar Gods beeld en gelijkenis. Ieder mens is nodig, gewild, bedoeld door een Schepper die hem (haar) liefheeft. Ieder mens is dus een unieke bijdrage aan deze wereld, dat geloven en belijden christenen, katholieken; en niemand mag dus worden gediscrimineerd. Betekent dit dat we geen overtuiging mogen hebben over Gods bedoeling met seksualiteit?